【撰文 - 昇陽中醫 謝秉芳醫師】
藉由把脈、望氣色、看舌頭、壓腹部等診察方式查外知內，來了解五臟六腑哪裡有問題。
從遺留的古書了解到中國過去也有解剖學，例如周代有開顱手術，但是到了漢代董仲舒獨尊儒術，認為身體髮膚受之父母，禁止解剖，導致解剖學無法繼續發展，轉而查外之內，出現藏象學說。

中醫所說的「心、肝、脾、肺、腎」並非等同真實的解構，只是賦予名稱以便溝通，也就無法跟西醫所說的器官完全吻合。想像人體是黑箱子，箱子真實結構相對不重要，會用『顯示出來的表象 → 推斷身體內部問題』，輸入的訊息、輸出的訊息禁得起反覆檢驗，模型就可以成立，經過幾百年千年反覆驗證而持續在臨床使用。

￭如何將五臟歸類?
可能與『胚胎起源』有關，《黃帝內經》所論述的臟腑及功能與胚胎時期器官的發育有一定對應關係，胚胎起源越相近，在五臟歸類越有可能歸在同一臟內，出現中醫同一部位，但歸在西醫不同的器官中。另外，胚胎發育中不同的分叉又再融合一起，出現西醫講的同一器官，卻歸在中醫不同部位中。

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